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李子柒怎么就不算是文化輸出了? [復制鏈接]

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只看樓主 倒序閱讀 使用道具 樓主  發表于: 2019-12-07
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      ——本文系紅網第五屆全國大學生“評論之星”選拔賽參賽作品
      
      網絡紅人李子柒“又”火了,不過這次她火到了國外。這個起步于中國社交網站的視頻主在YouTube上的粉絲量已達到735萬,而且這個數字還在飛速增長中。連BBCN等知名媒體都在她的點贊數前略遜一籌。她在YouTube上的收入,每月能達到幾十萬美元。
      
      木秀于林,風必摧之。隨著李子柒的大火,網上質疑聲也開始漸漸出現:“李子柒算是文化輸出嗎?”
      
      網友們反對李子柒的視頻作為文化輸出新形式的原因無非兩點:一是認為李子柒展現的是中國農村生活落后的一面,不能反映中國當代日新月異的發展變化。二是認為李子柒的視頻對農村生活過于美化,真正的農村生活遠沒有她視頻中描述的那么美好,她給了人錯誤的暗示。
      
      然而,田園牧歌式的小農生活也是中華文化的一部分,李子柒展示的生活恰恰契合了很多人對陶公筆下桃花源式生活的向往。中華文化幾千年的智慧,很大一部分都是依托于農耕生活發展出來的。李子柒在視頻中向大家展示鮮肉月餅、櫻桃酒等中式傳統美食的做法,認真地完成制作流程中的每一道工序。她的視頻不僅不會讓人覺得落后,反而讓人感受到了古代中國人“天人合一”的智慧,讓人感受到中華民族的勤勞、堅韌、聰慧、美好。
      
      不可否認,李子柒的視頻對田園生活的確有些美化,但這無傷大雅。短視頻不是紀錄片,可以有自由創作的空間。李子柒把農村生活中的瑣碎、骯臟剔除,只留下最美好浪漫的部分,也是為了觀眾體驗。日本動漫和好萊塢大片也不見得完全反映現實,但仍是對外傳播的優秀案例。藝術源于生活又高于生活,李子柒視頻中精美的構圖,悠閑的生活節奏,哪一樣都足以讓她的視頻稱為競爭對手中的佼佼者,說是“藝術品”也不為過,自然有“高于生活”的權利。也正是她的“挑揀”,最大限度地凝練挖掘了中國的四時之美,展現了中華傳統文化在點滴瑣碎間強大的創造力和生命力,讓不少老外看了都心生向往。
      
      在李子柒在YouTube上發布的14條視頻中,每一條播放量都在五百萬上下,且有世界各地的觀眾在評論表達他們對李子柒的喜愛,和對中華文化的興趣。有外國網友表示:“她在重新向全世界介紹,被我們忘記的那些中國文化、藝術和智慧。”
      
      這難道還不算一種極為成功的文化輸出嗎?李子柒的視頻中,不禁展示了中華文化的物質成果,還展現了其精神世界。更為重要的是,她展示了中國人勤勞、聰慧的精神,讓全世界都看到我們是一個何等溫和善良的民族。她的視頻時間都不長,也沒有炫目的特效,但卻以潤物細無聲的方式完成了中華文化的對外輸送,讓外國網友自愿且愉悅地接受了她想傳達的信息,并對中國心向往之。這是斥巨資拍攝的電影、宣傳片都很難做到的,而李子柒卻通過她的頻道完成了,這不就是所謂講好中國故事,傳遞中國聲音的最佳代表嗎?
      
      長久以來,我們一直在尋求一種有效的形式打破我們在國際傳播上的弱勢。當傳統強勢國家在電影、動漫等主流軟傳播方式上的優勢一時無法打破時,李子柒的自媒體賬戶也許正是我們未來打破傳播閉環可以嘗試的新思路。
      
      文/張唯依(山東大學)
      
      
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